一、文学批评的作用是什么？文学批评的作用是：
文学批评从文学实践出发，又反作用于文学实践。文学批评通过对文学作品进行分析和评论，既能影响作家对文学的理解以及文学作品创作的发展，又能影响读者对文学的鉴赏以及文学社会功能的发挥。
优秀的文学批评不仅会对同时代个别作家作品起到支持、鼓励和指导作用，还会对同时代作家群体的创作思想和艺术倾向产生很大影响，甚至能改变一代文学风尚。它不仅能提高读者的接受能力和艺术趣味，还能促进社会和时代的审美理想的形成。
二、文学批评理论？文艺学三分，文学史，文学理论，文学批评。现在一般说文学批评，主要涵盖对具体文学作品的评价，以及对文学手段如风格，文体，修辞，结构，思想等的总结，归纳，比较等。而文学理论则探讨文学批评与文学作品的关系。
文学批评观念是鸦片战争后由西方传入的，中国古代没有文学批评的概念。
中国文学批评的发展按时间可分为三个时代，
自新文化运动至建国为第一个时代，主要是建立文学批评本身和引入西方的近代文学批评理论，对新诗的讨论，对浪漫主义和现实主义的批评等等，同时搜集整理中国古代的文学资料，构造中国古代文学批评体系。
建国至改革开放前为第二个时代，是社会主义现实主义批评全面统治的时代，在
1.全面引入苏联的社会主义现实主义理论
2.以毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》及其后的有关文艺的言论，方针为指导，如双百，厚今薄古等。
3.批判马克思主义中的宗派主义文艺思想，如胡风，丁玲，冯雪峰等
4.批判封建主义，资本主义的文学批评理论，如资产阶级人道主义，资产阶级人性论等
的基础上，形成了中国的社会主义现实主义文艺理论和文学批评。
新时期至今，是第三个时代，社会主义现实主义不再是唯一批评理论，由欧美引入的现代文学批评理论成为风尚，如英美的形式主义，新批评，欧陆的现象学批评，诠释学批评，精神分析批评，结构/解构主义批评，符号学批评等等。还有一些结合社会运动的文学批评，如(女)性解放批评，各种原教旨主义的批评，处于一种无主流理论的文学批评时代。比较新的课题如对于网络文学的文学批评等。
由于文学在社会中的影响力日趋下降，文学与政治脱钩，文学批评日趋小众，对社会影响日渐式微，文学批评也逐渐变为一种学者自娱式的理论游戏。
现在概念中的中国古代文学批评是新文化运动以后构建的。古代中国，纯粹的文学家，在文化精英阶层地位低下，所以古代单纯的文艺专著也不多，仅有《文心雕龙》(佛教徒)，《文境秘府》(日本人)这样几部，大量的文学批评采用单篇论文《曹丕典论》和文集序跋(《文选序》)，诗话，文话的面貌，甚至以格言的形式出现，极度零碎。
例如，孔老二论诗(诗可以兴，观，群，怨;思无邪)
孟子的" 知人论世″，"文以载道″，以及流传极广的，"有韵为文，无韵为笔"，"平头、上尾、蜂腰、鹤膝″等等，再等而下之，则是类似"草蛇灰线，伏脉千里″之类。
随着古代中国历史的终结，古代文学的文学批评也随之终结。
1971年出版的章士钊的《柳文指要》和八十年代钱钟书的《谈艺录(增补本)》(《管锥编》不是纯文学批评专著)算是古代文学批评最后的垂死挣扎。
三、从意象分析是什么文学批评方法？风格品评是基础理论研究的重要论题之一，长期以来颇受重视。然而当前相关研究大多局限于单一门类艺术领域，对不同门类艺术批评所关涉的共性风格品评问题则鲜有关注。
考察分析对历代相关风格品评的理论文献，可以发现“意象化”是中国古代文学、艺术批评领域相关风格品评所采用的主要批评方法之一，从汉魏六朝时期初步确立，历经唐、宋、元逐步深化拓展，直至明清时期进一步激增与普及。
四、文学批评名词解释？文学批评是指以文学鉴赏为基础，以文学理论为指导，对作家作品(包括文学创作、文学接受等)和文学现象(包括文学运动、文学思潮和文学流派等)进行分析、研究、认识和评价的科学阐释活动，是文学鉴赏的深化和提高。
文学批评是文学活动的一个重要组成部分。自有文学作品及其传播、消费和接受以来，文学批评就随之产生和发展，并且构成文学理论不可或缺的重要内容和文学活动整体中的一种动力性、引导性和建设性因素，既推动文学创造，影响文学思想和文学理论的发展，又推动文学的传播与接受。在文学批评逐渐成熟以后，更是如此。
五、文学批评史黄庭坚观点？黄庭坚诗歌理论中最著名的主张是：“夺胎换骨”、“点铁成金”。即或师承前人之辞、或师承前人之意的一种方法，目的是要在诗歌创作中“以故为新”。
黄庭坚在创作实践中比较有效地运用了这种方法，取得了一些成绩。但是,这种方法忽略了文学创作的唯一源泉即社会生活，所以也产生了较大的流弊。后来有一些缺乏创新精神的诗人奉此为圭臬，片面追求“无一字无来处”，而又不能“求新”，于是拾人牙慧，典故连篇，形象枯竭，形成了江西诗派中的末流。这是江西诗派长期以来受人讥评的主要原因。
六、体育实践是什么？就是在体育课上有一些活动来促进大家进行体育活动让大家学会点东西同时能保证身体健康
七、实践形式是什么？实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。实践的形式有经济、政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等活动。概括起来有三种，变革社会的实践活动，是决定其他一切实践活动的根本前提；处理社会关系的实践活动，即人们的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动，在阶级社会主要表现为阶级斗争的实践；
，探究世界奥秘的科学实验，是专门为了认识世界而进行的探索性和准备性活动。此外，艺术和教育活动也与科学实验一样，属于以生产精神文化产品为直接目的的精神文化创造实践。上述各种形式的实践都内在地包含着人与自然、人与社会、人与自我意识的关系，包含着物质变换、活动交换和观念的转换。
八、实践学分是什么？现在推行素质教育，意图就是为国家培养综合素质过硬的高素质人才。社会实践是对学生设立的一门学科，用以检测学生社会实践能力。综合实践学分需达23分。
学分认定是综合实践活动实施的重要环节。学生认真参加研究性学习活动，三年内研究性学习活动时间达到规定学时要求，完成至少3个专题（项目）研究，总结性评价合格，可获得15学分。
热心参与社区服务，三年内参加社区服务时间在10个工作日以上，总结性评价合格，可获2学分。积极参加社会实践，每学年参加社会实践的时间必须达到1周，总结性评价合格，可获得6学分。三年内，凡符合综合实践活动学分认定条件的，总计可获得23学分。
九、民俗实践是什么？民俗实践：传统节日是我国文化的一种表现形式。每个民族都有本民族的传统节日以及传统习俗，他们之间既有共同点也有自己独特的地方。正是因为差异的存在才彰显了民族的特色，也代表了民族的传统信仰。此外不同地域有着不同的节日习俗，这些习俗都是地域文化的具体体现。
十、综合实践是什么？综合实践的含义如下：
综合实践活动是现代教育中的个性内容、体验内容和反思内容，与传统教育片面追求教育个体的发展、共性和知识有所不同。
综合实践活动提供了一个相对独立的学习生态化空间，学生是这个空间的主导者，学生具有整个活动绝对的支配权和主导权，能够以自我和团队为中心，推动活动的进行。在这个过程中，学生更谋求独立完成整个活动，而不是聆听教诲和听取指导。教师在综合实践活动这个生态化空间里，只是一个绝对的引导者、指导者和旁观者。
扩展资料：
（1）综合性：对任何主题的探究都必须体现个人、社会、自然的内在整合，体现科学、艺术、道德的内在整合。
（2）实践性：综合实践活动课程的展开往往以各种活动为载体，强调学生通过活动或亲身体验来进行学习，但不是为“活动”而“活动”。
综合实践活动，顾名思义，它要让学生在“活动”中学习、通过“行动”来学习。但这里所讲的“活动”或“实践”，不能仅仅从字面上、从直观上去理解，把它理解为让学生“动”起来，或者让学生去“操作”。而是要把它理解为“知与行”、“动手与动脑”的结合与统一。那些不需要学生动脑思考、对学生的情感态度没有触动的“活动”，不是“综合实践活动”中所讲的活动。真正具有“育人”价值的综合实践活动，应当让学生在活动结束时“有所知”、“有所得”、“有所悟”。对综合实践活动课程来讲，“活动只是一种教学的手段与方法”，它本身不是目的。
（3）开放性：“综合实践活动”课程面向学生整个的生活世界，其内容与学生个人的生活或现实社会紧密相联系，往往表现为一个没有固定答案的开放性问题，要解决这样的开放性问题，学生不可能到书本上去找现成的答案，只能通过自己的努力去探索、去发现，才能找到可能的答案。
（4）生成性：综合实践活动课程的展开很少从预定的课程目标入手，它常常围绕某个开放性的主题或问题来展开。随着活动的不断展开，新的目标、新的问题、新的主题不断生成，学生的认识和体验不断加深，创造性的火花不断迸发，这便是综合实践活动课程具有“生成性”的集中体现。
（5）自主性：综合实践活动课程的实施十分注重从学生现有的兴趣与经验出发，强调学生的自主选择与探究。学生不仅可以选择学习的内容、进度与方式，还可以自己对自己的学习过程或结果进行评价与反思。
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